Tra i tanti miti raccolti da C. Levi-Strauss tra le tribų del Sudamerica in due, appartenenti a tempi e luoghi diversi, uno parlava della "donna occlusa"  ed un altro della "donna forata".

Č possibile che in quelle tribų primitive fossero conosciuti individui la cui coscienza potesse essere ritenuta "occlusa" (cioč dissociata), cosa  che determinava con  tali condizioni psichiche individui  con tratti caratteriali particolarmente ostici ed ostili.

Ed altri individui invece, con tratti caratteriali pių aperti e socievoli,  relativamente ai quali la coscienza potesse essere ritenuta  "forata"  cioč aperta, disponibile